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Preguntas:

  1. Lucas narra la Venida del Espíritu Santo en forma de impresionante relato para resaltar la importancia de la presencia del Espíritu Santo en la vida de la Iglesia..V - F
  2. Las imágenes del relato de Hechos se comprenden teniendo como clave de interpretación las manifestaciones de Yahvé en el Antiguo Testamento...V - F
  3. La fiesta judía de Pentecostés fue aprovechada por Lucas para llenarla de nuevo contenido cristiano, porque de acuerdo al Nuevo Testamento ya los Apóstoles habían recibido el Espíritu Santo, antes de ese día... V - F
  4. El fenómeno de la glosolalía consiste en hablar perfectamente diferentes idiomas, sin haberlos aprendido anteriormente. Es un fenómeno de comunicación... V - F
  5. En nuestra actuación pastoral solemos seguir el mismo orden que el observado en Pentecostés: anuncio del acontecimiento pascual - fe en los que escuchan el anuncio - sacramento del bautismo que sella la conversión y la fe... V - F
  6. La Iglesia se abrió sin problemas al mundo pagano, porque el mismo Dios es quien toma la iniciativa y empuja a Pedro...V - F
  7. El Espíritu Santo inspira y anima a cada cristiano para que viva individualmente su fe, de acuerdo a su carisma. La acción del Espíritu es primordialmente individual; lo comunitario es una circunstancia... V - F

 

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nº 1: Verdadero

Lucas divide la historia de la salvación en tres períodos:

  • el primero comprende todo el AT y termina con el encarcelamiento del Bautista (antes del bautismo de Jesús);
  • el segundo es el tiempo de Jesús, lleno del Espíritu Santo, en el que se reanuda el diálogo entre Dios y el hombre, después de 150 años de silencio de Dios (desde la muerte de los profetas Ageo, Zacarías y Malaquías);
  • el tercero se inicia en Pentecostés que es el cumplimiento de la Pascua, la efusión del Espíritu, sobre todos los creyentes. Este Espíritu conducirá a los primeros creyentes por todos los caminos del mundo

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nº 2: Verdadero

Las imágenes (ruido como de viento impetuoso, lenguas domo de fuego) siguen la tradición bíblica para las manifestaciones de Yahvé. Dios irrumpe en el mundo de los hombres y éstos se quedan perplejos. Lucas hace referencia a la pfoecía de Joel : "Derramaré mi Espíritu sobre toda carne. Entonces vuestros hijos e hijas profetizarán, vuestros jóvenes tendrán visiones y vuestros ancianos sueños. Y yo derramaré mi espíritu sobre mis siervos y siervas". Si Lucas destaca este texto en su relato es porque encuentra en él tres ideas muy queridas para él y presentes a lo largo de Hechos:

  • la universalidad del don del Espíritu;
  • la importancia de los carismas (sirven a la misión apostólica de la Iglesia y mantienen una atmósfera de entusiasmo)
  • y la perspectiva escatológica (la predicación apostólica es el último ofrecimiento de salvación dirigido a la humanidad).

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nº 3: Verdadero

Desde una perspectiva teológica, el cristianismo se pone en movimiento a partir de la Resurrección de Jesús, cuando infunde a sus discípulos la fuerza capaz de cambiar su desencanto en ilusión. La iglesia nace cuando Jesús resucita. El Cuarto Evangelio indica con toda claridad que fue el mismo día de Pascua cuando el Resucitado envió su "pneuma" a sus discípulos, confiriéndoles los atributos para poner en marcha la nueva Comunidad (Jn 20,19-23)

Ahora bien, Lucas desea que la comunidad cristiana asocie sus inicios a una fecha exacta y a una fiesta. Hará comenzar a la Iglesia en la fiesta de Pentecostés, cristianizando una festividad judía íntimamente relacionada con la Pascua del Sinaí. Desde este punto de vista teológico, Pentecostés y Pascua encierran una misma realidad. Y Pentecostés no es un día de 24 horas, sino un acontecimiento histórico que inició Jesús, el Resucitado, y que terminará al final de los tiempos. Pentecostés sigue aconteciendo hoy en medio de la Iglesia.

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nº 4: Falso

"Cada uno los oía hablar en su propia lengua". Con esto no se sugiere que los Apóstoles fuesen capaces de hablar varias lenguas, sino que se está sugiriendo que la nueva Iglesia debe asumir todas las lenguas de los hombres y todas las culturas. Debe transmitir el mensaje de Cristo, retraducirlo si es preciso, a través de la cultura, lengua y forma de pensar de cada pueblo. Y de este esfuerzo no se libraron ni las primeras comunidades ni los apóstoles. Lo cual no quita que se diesen verdaderos casos de personas capaces de hablar espontáneamente en distintas lenguas.

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nº 5: Falso

Desgraciadamente desde un "régimen de cristiandad" que estamos intentando superar, las conversiones generalmente tienen poco que ver con el proceso pentecostal. En el bautismo de niños lo que se da más bien es el bautismo sin anuncio, sin escucha y sin fe en los que lo piden. Aunque se están dando grandes pasos en ofrecer (anuncio) preparación a los padres y padrinos, celebraciones participativas, etc. Todavía queda mucho por andar.

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nº 6: Falso

En Pentecostés había nacido la comunidad de los últimos tiempos, con carácter y vocación universal, pero pasará tiempo hasta que se rompa el círculo judeo-cristiano (los cuales pretendían para los que vienen del paganismo que, antes de ser bautizados sean circuncidados). El encuentro de Pedro con Cornelio (Hch 10) marcará este paso decisivo y será la prolongación del día de Pentecostés.

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nº 7: Falso

El reto de Pentecostés es primordialmente comunitario: compartir y reproducir en comunidad la vida plena del Resucitado. No se trata de cumplir individualmente normas y leyes, sino de vivir intensa y comunitariamente la dinámica del amor.

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